关系

  那向东奔腾的流水,是为了实现对大海的诺言,才一往无前;那搏击长空的雄鹰,是为了实现对蓝天的诺言,才翱翔天际;那娇艳的花儿,是为了实现对春天的诺言,才竞相怒放。诺言,是我们心灵的契约,守住它,生命才丰富充实。
  广义上的契约是两人以上相互间在法律上具有约束力的协议。契约法所关心的是实现所约定的义务。通常,契约责任是以自由同意为基础的。双方合意签订具法律效力之契约的法律行为称为契约行为。
  守住心灵的契约,记住诺言,守护更多的亲情,血浓于水,人间的真情是千山万水都无法阻隔的,然而亲人之间的轻诺寡信却使人们之间犹如隔了一堵墙,让亲情失去了温暖的味道,更添了一份苦涩。那《氓》中两人曾经的信誓旦旦,却因寡信的男子而终究不能长久。
  “盖质剂,傅别、书契,同为券书.特质剂,手书一札,前后文同,而中别之,使各执其半札.傅别则为手书大字,中字而别其札,使各执其半字。书契则书两札,使各执其一札。傅别札、字半别;质剂,则唯札半别,而字全具,不半别;书契,则书两札,札亦不半别也。”这三种形式的判书在今存汉简中可以找到事例。
  诺言体现了契约精神,心灵的契约不能违背,守住心灵的契约,生命的长河才能东渐入海,永不枯竭。亲情,只是生命的一部分,连亲情都守护不了,有何谈对于国家乃至天下的承诺。
  所谓“契约原件”是指实用的契约原物。保存至今的契约原件以西汉中期的为最早。从那时至民国的两千年间,这类契约原件虽不是时时有,处处有,但每个大的朝代或长的历史阶段,还是有一些的。不过元代以前的很少,明清和民国的较多。
  守住心灵的契约——诺言,让你获得更多的自信。心灵的契约,犹如你同一家公司签订的合同一般,你不可以违背,违背了,必然会为此付出代价。
  人不可无,有道是“朝中无人莫做官”,人要是想有所建树,要是没个提料你的人,就算你做得累死也没人知晓,也无人问津,而要是有那么一点,你要想飞黄腾达都不会是太难的事。单就而言,有时只要有了它,不用其它的通信证,你就可以畅行无阻了,办什么事,靠张牌就行。
  不过,要是只有一种,有时还是不够的,所以要构成网,才能立于不败之地。兵来将挡,水来土淹,什么样的事用什么样的,遇上官司,公检法要有,遇上经商,工商行政要有,遇上办事,政府部门要有,还有人生中可能涉及到的方方面面最好都有,这样就一路畅通了。
  就是隐形的契约。
  在双方获利的情况下是不可违背的,然而一纸契约却又是最脆弱的东西。
  不可能永恒的东西。
  有了,便让很多事显得莫名其妙了。比如,有的单位领导为了提拨有者,便拟出一招聘某职位的启事,诚邀有志之士,诚招天下英才,但其要求却全是为他量身定做的,结果报名的人不是因为这项不对,就是那项有误,即使全都合格,也不如内定的那个人来得好,即便都很出色,人家也会以种种理由将别人排掉。这就是潜规则,即事情要做得冠冕堂皇,公开公正,又要目标指向明确,最终结果一定。
  生命就像是在品味一杯红酒,初入口时,甘甜中略带苦涩,细细品味,便在心中留下永远的香甜。如品红酒一般享受,这并不会为生活带来更多的负担,而是为生命带来了更多可以回味的快乐。
  到后来还是占到了压倒性优势的,至于这个是怎么形成的,是通过人与人的不断转接而来的,还是通过自身不断“努力”而来的,就不得而知的,一般是有人的出人,有钱的出钱,有力的出力,什么都没的就别想过这道坎。
  Sometimespeoplearenotasgoodasthedemon,atleastthedemoncanabidebythecontractwithpeople,butpeoplewillonlywanttobenefitfromit,toescapethisretionship.
  Moreterriblethanthedemonisthehumanheart——
  Thereisnohellintheworld,hellisfreeintheheartsofthepeople.
  However,itisacreaturelikehumanbeings,obviouslyweak,obviouslydifficulttoprotectthemselves,butstillwanttocrossthehillsandthesea,goforward,thestaisle.
  Thisisthemankind,themostinterestingcreatureonearth.
  Thedelicious'soul'thateveryonecraves——thewords"I'mhere,I'mnotgoinganywhere"and"tothestmomentofyourlife".Suchridiculouswords.
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