第三十八章 恐怖的尼古拉斯
“攥住一半么？另一半在别人手里？”杜根抬头望向天空的半轮残月，瞳孔好似失去了焦距，语气变得有些悠远绵长，“有点意思，或许，或许吧。”
“你的那东西我能看看吗？”哈罗饶有兴致地将目光转向那半合上的演讲稿。
杜根闻言点点头，并没说些什么，哈罗有点小激动地将其拿起再翻开，密密麻麻如蝌蚪的文字旋即倒映在黑白分明的眸子之上。
“从已发掘的各种遗迹来看，我们可以确认，最初的巫师们取得过相当辉煌的胜利，他们驱逐了安度亚世界中高傲的巨龙、自大的巨人、食人的野蛮兽人以及野心勃勃的恶魔、阴谋乱世的魔鬼
而无论是深渊、还是地狱，亦或者各种异度空间，最初巫师们的征服之旅从未停止，当古典巫师发展到最巅峰的时候，古神们甚至都无可奈何。当然，这也与古神们并不需要凡人的信仰有关，祂们高高在上无欲无求冷眼旁观，任由凡世争执不休。
但当第一位古神——大地之母安卡拉陨落后，恍若一潭死水的世界开始萌生出了新的变化，凡世的英雄和传奇们渐渐踏入神灵的领域，安度亚世界从此风起云涌，出身或许卑微的凡人搅动一时风云，他们将自己神国的雏形高举，然后化作了天上那好似永不坠落的星辰。
这类神明不同于无欲无求的古神，他们以凡躯成就神明之位，需要来自凡间的信仰之力支撑起自己的神国，遂被称为——信仰诸神。
我们仍不可知信仰诸神之后岁月的故事，但可以知道的是，古典巫师的衰落变得不可避免，而以信仰光明之主的圣庭为首，诸神教会在这其中无疑扮演了相当重要的角色。随后，在过去的一千年里，原本频繁下界的信仰诸神不再活跃，这段时期被诸神教会称作失落千年，而对我们这些诸神所敌视的巫师来讲则是诸神静默期，是最好的时代。
但同样，也是最坏的时代。
安度亚世界的魔力在这一千年中日趋减少，信仰诸神降下所谓神迹的频率愈低，成为巫师的门槛和难度也越来越高，原本能轻易猎取的魔物也相继绝灭，苦苦支撑的古典巫师们选择了另一条道路，一条理论上并不需要任何珍稀材料就能一路晋升下去的道路——黑巫师。
从此，巫师不再是凡人们眼中探索世间真理的伟大先行者，而是一切恐怖动乱的根源，诸神教会的‘猎巫运动’自此屡试不爽，谁也不在乎死于火刑架上的巫师是否真的邪恶，同样也并不在乎对方究竟是不是一名巫师。
过去的荣耀变成了今日的苦涩、茫然和绝望，但魔力潮汐仍旧迟迟不肯出现，更多的巫师苦于无法继续探索世界，终于，他们的绝大部分妥协了，然后一步踏出就再没有回头的那一天。”
“”
“亲爱的先生们、女士们，是时候安静下来了，不要被短暂而又虚妄的力量所迷惑，该静下心来思考一些问题了，我们需要弄清楚的东西实在是太多太多了。”
“奥术或者说魔法的本质究竟是什么？”
“为什么法师会有魔力？又为什么直到某一阶段才会真正具现化？”
“魔力的本质是什么？它与外界存在的魔力是否一致？如果不一致又有什么区别？”
“魔力它以什么形式存在？”
“古典巫师们信奉的地、火、风、水究竟是不是基本元素？如果是，它们以什么形式、什么规律构成这个精彩的世界？如果不是，那它们是什么？魔法元素又究竟应该有哪些？”
“灵魂的本质是什么？”
“灵魂和意识是否不同？如果不同，意识以什么形式存在？”
“我们是否需要‘工具’来阐述和帮助建立魔法或者奥术模型？”
“神明，祂的本质和存在形式又是什么？”
“这个世界为什么会有太阳和月亮，它们为什么每天照常升起而又按时落下，是什么样的伟力让它们维持这种日复一日年复一年，枯燥而又精确的运行？
天上的东西为什么会掉到地上，植物为什么会向阳生长，这个世界为什么会有刮风、下雨、雷电、海啸、地震、火山运动
安度亚世界中这些看起来正常的事情，如果我们多问一些为什么，就会发现其中很多的道理我们并不明白，或者说仅仅只懂得一些不值一提的皮毛。
这些道理、规律和知识，是否和魔法有联系，是否能够与魔法结合起来，是否可以帮助我们探索安度亚世界的本质？”
当看完最后一句的时候，哈罗已经完全抑制不住心中的震撼了，这上面的东西简直是绝了。别的暂且不说，最后一部分简直道尽了前世地球上近代科学的起源啊！
“一个和我同阶的【法师学徒】都这么厉害的嘛？”这么夸张也这么巧，居然这就让自己给碰上？哈罗忍不住吐槽，奥术议会的真实实力究竟是有多恐怖啊，连这么厉害的人都只能被撵出来当卧底
于是乎，哈罗以不敢置信的眼神看向身旁的同伴，感觉对方也是个和炼金联盟主席道斯-理查德同级别的挂逼级位面之子！
就在这时，似乎感受到了来自哈罗的震惊目光，有些诧异的杜根不解地转过头来，几秒钟之后，只见他又是恍然大悟又是好气得想笑道：“记忆断层的可怜鬼，看背面！”
呃，看背面什么意思？哈罗不解地将演讲稿翻过面，再然后他呆了呆，表情有些说不出的复杂。
“每一个拥抱新时代法师的老友，尼古拉斯-默克多。”
“摘自《奥术期刊》第一期，期刊号0001”