第三百三十四章 文化冲突

  第三百三十四章文化冲突
  中华民国在萧天的带领下。正在以一种不可遏制的姿态强势崛起。
  军事上,国军积极进取,不仅取得了欧战胜利,而且成功收复台湾;国家建设上,政府积极发展工业、农业,学习西方,赶超西方
  但是在学习西方先进技术的同时,一个不无法避免的矛盾也出现了。即中西方文化冲突。
  在这一时期,大街上既可以看到穿着中国传统服装,也可以看到西装革履,言必称希腊的的人士。
  衣着如此,治学德行更是如此。
  文人的德行大多体现于私节,对于自古以来就尊崇孔孟的国人而言,忠君体国、从一而终本是大善。
  但西方思潮的冲击却给了文人背道而驰的理由:勾搭朋友的妻子可以冠以自由恋爱的头衔,出卖自己的信仰不妨挂上“曲线救国”的羊头,以至于“逛胡同”、“找小姐”也能抬出“我几个月没有碰女人”的理由来。
  其实在袁世凯时代,这样的现象已经非常普及了
  袁世凯做总统后,以礼贤下士著称。曾派专使迎王闿运到北京,接见时,命秘书以车恭迎。王闿运穿戴清代官服蟒袍补褂而入。当汽车抵总统府大门时,其时尚存一牌楼叫“新华门”。王问此为何门?
  告以乃新华门。
  王闿运说,我观之似新莽门也。及见袁世凯,袁世凯问道现已民国矣,老先生何以仍作清服邪?王闿运笑答:你穿西式服装,乃夷服也,我着满洲服装,亦夷服也,彼此彼此。
  而极端女权主义者,也开始有些抬头。
  民国成立之后,一贯主张**的刘师培的思想却转为保守,甚至成了积极为袁世凯洪宪帝制铺路的“筹安会”六君子之一。
  其妻何震,原名何班,早年就读于爱国女社,后来成为极端的女权主义者,为此甚至不惜与男性为敌。婚后常对刘师培作“河东狮吼”,让刘师培畏妻如虎,人称“惧内泰斗”。
  某天夜里,刘师培慌慌张张地冲进好友张继家中,喘息不已。
  接着,外头传来一阵急促的叩门声。只见刘师培脸色惨白,哆嗦着说:“必是我太太来了,怎么办?我非躲起来不可!”说完即冲进卧房,钻入床下。
  张继开门后,发现是他的一位朋友,就进卧房请刘师培出来。刘师培以为张继在骗他,无论如何都不肯从床下出来,最后张继无计可施。只好趴下将他硬拖出来
  何震动、与姻亲汪公权私通,章太炎发现后告诉了刘师培,刘师培却不以为怪,反怪章太炎多事。
  这样的极端女权主义,只可能是耻辱
  不过,也有人对西方的一切嗤之以鼻,不屑一顾的,这人就是通晓八过语言的怪杰辜鸿铭。
  这个辜鸿铭当真是民国第一奇才。
  西方人曾流传一句话:到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭。
  辜鸿铭何许人也?他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。获13个博士学位,倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫.托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势。
  其时辜鸿铭出任为北京大学教授,受蔡元培、黄侃、欧洲教授的青睐,但却是西化分子的死对头。对于所谓白话文运动给国人带来传统文化断层上的灾难,曾经早有预见。并且亲自上书当年的大总统袁世凯,但终究没有成功,从此国民课本上废除了文言文
  这个以恢复中国传统文化为己任的卓越人物,却不断遭到了那些西化人士的讥讽、嘲笑,显然是不公平的
  萧天曾经几次想要聘请辜鸿铭出任政府教育总长,但也许是被之前的事伤透了心,都为辜鸿铭所断然拒绝。
  萧天也是个强脾气的人,我请你,你不来,我再请,你再不来,我绑都要把你绑来!
  萧天还真说做就做了
  “这个辜鸿铭,不用这个办法他不肯来。”在等待的过程中,萧天笑着说道:“这人学问大,本事大,脾气也大。
  听说有一次,辜鸿铭在上海乘电车,忽遇两个英俊的洋场少年,见他这样土相,西洋少年故意用英文讪笑他,辜鸿铭听了十分恼火,立刻用极流利的英文骂了过来,两少年大吃一惊。洋少年改用法文,辜鸿铭又用流利的法文把对方狠狠骂了一通。两人无地自容,狼狈而逃”
  “何止,何止。”总统府秘书长宋子文也笑了起来:
  “在英国留学时,每逢中国重大传统节日,辜鸿铭一定要在房间里朝东方摆个祭台,敬上酒馔。有板有眼地遥祭祖先。房东老太揶揄他:‘你的祖先什么时候会来享受你这些大鱼大肉哇?’他响亮地回敬道:‘应该就在贵先人闻到你们孝敬的鲜花花香之前!’令对方瞠目结舌。
  辜鸿铭还喜欢羞辱白人,以证明中国人才是真正优越的代表。有一次,他在电影院看电影,想点着一支一尺长的烟斗,但火柴已经用完。当他认出坐在他前面的是位苏格兰人时,他就用烟斗和蓄着长指甲的手轻轻敲着那个人的光脑袋,一副傲形于色的样子,以不容拒绝的口气说:‘点着它!’那个苏格兰人被吓坏了,以为遭遇了中国黑道上的老大,开罪不起,只得乖乖地掏出火柴,胆战心惊地点着了辜鸿铭的烟锅”
  几个人一起哈哈大笑起来,蒋介石笑完,有些担心:
  “大总统,辜鸿铭这人的确是有学问,又素来认为中国人才是最优越的人种,不过其妻乃是日本人,怪癖又多,喜欢玩ji女、小脚,还赞成君主主义,委以重任我担心”
  “我用他,是用他的学问,来恢复中华传统文化。”萧天沉默了下:
  “这人是最反对白话文的。竭力主张使用文言文,保留中华传统文化,这点想的和我不谋而合我仔细想了一下,教育总长不能让他当,让他当个次长,主编各级国文课本,宣扬中国文化
  还有一个女权主义,必须也通过他来旗帜鲜明的反对。我不是说女权主义要不得,而是不能极端。妻子殴打丈夫,背着给丈夫戴上顶绿帽子,这就是学习西方文化?这就是妇女解放?我看这是乱来!
  中国妇女的美德是什么?娴熟、文静、优美、端庄有的时候我就不懂了。那些口口声声说要妇女解放的女权主义者,怎么从来就没有想过中国妇女身上的美德?西方人对我中华妇女美德羡慕不已,这点女权主义者就看不到了?西方男人为了自己妻子,不惜和别人决斗,难道西方人喜欢戴绿帽子?”
  宋子文一边笑道:“大总统,我看您还可以继续写篇文章,把观点让所有人知道”
  “写不来,写不来。”萧天连连摆手:“那些鼓吹极端女权主义者的人里,有高手,骂不过他们。在国家建设和国家管理方面,我可以用**的高压手段去处理,但人家夫妻两口子的事情,我难道还能举着枪逼着他们听我的?”
  室内诸人会意地笑了起来。
  在和国家建设强大有关的问题上,大总统毫不含糊,该打击就打击,该镇压就镇压。不过对于中西方文化的冲突,以及那些所谓的女权主义者,再用高压手段,恐怕有些说不过去了
  不过那些西化人士,和女权主义者最近闹得有些不太像话了。
  在收复台湾的时候,有个所谓的西化人士,其实就是个纨绔子弟,竟然动员武汉ji女,说什么是真正妇女解放?那就得脱光了衣服,裸体游行,支持政府收复台湾。
  那些ji女居然也就信了,真的准备举行裸体游行
  还好被政府发现得早,才没有弄出更大的笑话来。
  搬着个政府的牌子,鼓吹女权主义,可还真不好处理,这是你情我愿的事情,一点没有强迫
  “妇女呢,的确需要尊重,有些陋习咱们是得废除。”萧天认真地说道:
  “比如在我家里,也开始废除一些陋习了,有客人来家吃饭的时候,女人不能同桌。这点就不好
  不过废除起来也得有个度,男人不打女人,总不能发展到女人对男人使用暴力?那些西化人士老喜欢说的平等二字,从何谈起?
  平等平等,是需要彼此尊重的,做不到举案齐眉,起码也得做到像个夫妻样吧?这事我多次提到过,这次想借着辜鸿铭的手,在国内来次真正的男女平等运动。别真的以为把男人全打倒了,那妇女才算真正解放,那是胡闹!”
  正在这讨论的时候,外面忽然传来来了阵阵叫骂声:
  “中国民国大总统绑架辜鸿铭,绑架辜鸿铭,土匪绑票,此乃土匪绑票!”
  这声音传了进来,屋子里的人又一起哈哈大笑起来!