第26章 番外 瑕玉挂疏桐 上
这当先的自然是主公张大雍。观其身世，似光武，观其行事，似孟德。气运格局一样不缺，且夫妻恩爱，父慈子孝。修身齐家治国平天下，简直是儒家提倡的圣王模板——如果不算他“好用私人”、“耽于奇巧”、“与民争利”的话。
李瑀一直很喜欢这样宽容开明，不算完美却极具个性的领导。
其次就是他的上级和搭档张达。张达为人忠厚，有长者之风。作为张大雍的族弟，从没有因为这层关系而自傲过。他或许不算聪明，但是却总是如同万金油一般，出现在有需要的岗位上。
作为未来的宗室长者，张达似乎很有理由来瞧不起李瑀这种“家仆”出身，“以幸进”的“佞臣”，但他一直对李瑀很客气，很关心，在为人处世上提点过他几句。
比如张达就曾建议他，改掉放浪形骸的毛病。张大雍或许不拘一格选用人才，但却一点不喜欢魏晋名士的放逸之风。张达拿庾载做例子，告诉他张大雍很看重下属的私德，尤其是对待女人的问题上。
李瑀可真是惊出了一头冷汗。想那隋文帝和独孤后恩爱，太子杨勇为人好色，冷落正妻，偏宠妾室，被废也不是没有这方面的原因。于是便把张大雍三番五次拒绝自己建造海船、开辟航路的计划，归结于他不满自己的私德。
张达建议他谈一门在钱财上有能所助力，门第却不必太高的亲事，然后踏踏实实地过日子。这样张大雍便会觉得他可靠，能够把大事托付给他。
再有就是久闻其名的大诗人陶渊明。起初李瑀钦佩的是他的人格和诗篇，后面却为他老辣的施政和圆滑的手腕所折服。不为五斗米折腰，或许是因为有没遇到可以托付才华之人和可以做出牺牲之事吧。
张达、陶潜，年龄稍长于他，皆以兄长自居，叫李瑀受宠若惊。这二位兄长都很关心他的终身大事，张达曾为他介绍过几门亲事，奈何不是女方嫌他出身低微，就是他嫌女方缺乏才貌，平白辜负了张达的一番苦心。
那日，李瑀去拜访陶潜，正好虞啸父也在，三人讨论风物，相谈甚欢。末了，陶潜就提出，愿意李瑀跟虞啸父家的女儿们保个媒。偶像的提议，李瑀不好明着拒绝。虞啸父也没有给人难堪，只是邀请李瑀去他府上参加一次游宴。李瑀便一口答应下来。
虞啸父的家族，在东晋的门阀政治中属于典型的吴姓士族，地位不算低，但时常受高门轻贱和排挤。他的高祖父虞翻是东吴时代的经学大师，曾祖父虞忠人如其名，在东吴末年官至宜都太守，为国守节而死，拥有一个好名声对一个家族而言，是兴起的开始。他的祖父虞潭接着司马睿草创东晋，急需与吴姓士族合作的东风，成为卫将军、武昌县侯，但到了他父亲那里，运气就坏起来了。父亲虞仡虽然嗣爵，但本官仅仅是右将军司马。到了自己这里，几次押注，却连爵位都给丢了。
虞啸父坚持认为，只有军功和实务才是一个家族长盛不衰的保证，然而他在家族内的支持者很少，甚至连亲生儿子也反对他。他们效仿名士行径，试图从世人口中博得美誉，来作为晋身之阶，殊不知时代早已变化——便是陶潜那样的大名士，也是有很强的实干能力的。
虞啸父晓得，若是他提前透露李瑀的真实身份，那么和李瑀结亲的打算十有八九就要落空，也就难以从张大雍那里讨得一份信任。李瑀出身低微，要是被族中那群自视甚高的公子女郎知晓了，结不成亲事小，要是他们戏弄欺侮李瑀，事情可就大发了。所以他仅以小友的名义，把李瑀介绍给参加游宴的族人们。
李瑀的外表姿容并不出众，但他也是见过大场面的人。他本来就给人以一种孤傲之感，在低微之时，是很不让身边人喜欢的。但他后来得到张大雍的提拔出仕，又修习武术、经历过战斗，手里有权，常年指挥着几十条船和几千号人，那孤傲便成了上位者惯有的居高临下。他面见过天子，得到过天子的赐名，又曾顶着张大雍的怒火表达过意见。这样便是再突如其来的尴尬场面，他都能泰然处之了。
虞啸父很含糊地介绍了他，他和虞氏的人拱手作揖，不卑不亢之余甚至还有点漫不经心——他满脑子还是张大雍交代给他的新差事——监江南运河事。
后世的江南河如今已经有了雏形，北起京口（镇江），中间经过丹阳、晋陵（常州）、无锡、太湖东岸的吴县（苏州），南到余杭（杭州）。
建康之所以不在这条线上，坏就坏在“龙蟠虎踞”四个字上，东南有山，运河怎么凿得通？东吴年间开破岗渎，所谓破岗，就是凿通茅山以北的丘岗地带，以入江南河。东吴灭亡后，破岗渎失修壅塞，只好先到京口，再回转建康。但从京口逆流而上到建康风浪又太大，便只好沿着江边开凿一条里运河通到京口，这也导致了京口的地位过于重要。
张大雍的意思就是让他重开破岗渎，引秦淮河水入江南河。李瑀原本想尝试一下走海运，但一走海运，太湖以外至余杭的江南河就失去了意义，而且这年头海运的风险实在是大。但余杭仍旧可以作为海港连接建晋安郡（福建）、广州和交州。
既然张大雍许他以余杭为港，他便有心把自己的水师大本营设在此处，不用再和广陵的张达，以及京口的张稷挤在一处，同城办公。但是要在余杭开港，势必要得到三吴土著的认可和巨大的财力支持。而余姚虞氏作为三吴著姓，他若能和其结亲，进而得其到支持，那就再好不过了。
一想到此处，他就对相看一个虞氏女做妻子的事情热切了起来。但是他看了一圈，都没有遇到一个合意的——看得上他的，他嫌弃人家缺乏才情、不够妍丽，他看得上的，别人嫌他相貌平平、年龄偏大、且没有出众之处（除虞啸父外没有人知道他是凌江将军李瑀）。
好在他和两个虞氏的年轻人很谈得来，他们一个叫虞安，一个叫虞宪，他们是虞啸父的子侄辈。虞安的曾祖父虞喜，是著名的天文学家，创立了“安天说”，发现了岁差。虞宪的曾祖父虞预，是著名的历史学家，《晋书》的编撰者之一。虞喜和虞预是一对亲兄弟，是虞啸父祖父虞潭的族弟。
尤其是虞安，他家学渊源，可谓是上知天文。李瑀的养父曾教过他在海上靠观星辨明方向的传统学问，他因此对天文也有所涉猎。二人闲谈甚欢，不消片刻便引为知己。虞宪精通经史，为人又温和没有架子，是李瑀一直都很敬佩的如玉君子。
虞啸父见此倒也松了一口气，他先前看着那些不开窍的侄女们暗自着急，看着李瑀转了一圈也没有合意的，本来已经不抱奢望了。但现在既然李瑀和虞安虞宪友善，而虞安虞宪又是有真才实学的，他俩若是能借此机会出仕，也不枉他请李瑀跑这一趟。
中午，虞啸父早已打听好李瑀的喜好，烤了一整只羊羔和肥美无刺的海鱼来招待他。虽然时下香料种类不多，但架不住羊羔肥嫩，单单是涂上油，码上盐，撒上花椒，经火这么一烤，就一讲述让人食指大动。
三人在席子上盘腿而坐，敞开衣襟，小厮不停地把烤好的羊肉切好和烤鱼一起呈上来。李瑀和虞安虞宪一面大快朵颐，谈天说地，一面大口饮酒，借酒来冲淡羊膻味和鱼腥味，好不潇洒快活！
李瑀习武已久，撸起袖子，敞开衣襟便是虬劲的肌肉。时下虽以弱不胜衣的白面公子为美，但黝黑健美的雄性身材从远古时期起就对女子有着原始的吸引力。她们拿扇子捂着嘴，对李瑀指指点点，谈论个不停，还不时笑一笑，但李瑀已经不太把她们放在心上了。
这年头的酒精度数还不高，对李瑀而言，每次总要喝上好些才能把自己灌醉。但大夏天里吃重油重盐的烧烤，还搭着喝酒，尿意总是来得很快，他告罪一声，就由小厮领着去如厕了。
虞啸父家不亏是余姚第一巨室，府邸修得又大又雅致。时下夯土台基建筑已经渐渐退出历史舞台，流行起砖木结构的新建筑。此处园林，亭台楼榭、小桥流水、假山树丛一样不缺。
李瑀到底是喝了酒，脑袋有些昏沉。或许是小厮受人指使，故意戏弄他。他带着李瑀七绕八拐，就不见了踪影。李瑀当然不可能被尿给憋死，他往树丛一钻，找了一棵合意的树就放松起来。“在虞家的女儿里找一个当老婆不好找，找一棵树撒尿还不容易吗？”
李瑀从树丛中钻出来以后，已经找不到回去的路了，便不以为意地四处乱逛起来，专等着虞啸父派人来找他。他也不往楼阁里进，专往水边台榭走去。
他走了许久都没有碰到人烟，直到他兴冲冲地绕过一座假山，看见水榭旁有一女子对着池子里的菡萏描绘丹青。李瑀顿时停下脚步，就好像一脑门撞在石壁上的公牛。
李瑀看见她熟悉的侧脸，登时僵在原地，一股寒意从尾巴骨升起——他觉得自己到目前为之的所有人生，都是一个笑话，他不过是一根琴弦，背后有一只看不见的巨手在拨弄他的命运，包办了他人生中所有的意外，安排了他和她的相遇，包括失去、死亡和穿越——如今又把她送到他面前。
“阿彤。”他艰难地发出两三个苦涩的音节，那是他从没忘记的爱称。