第三十章 惜生寻死
下一刻，只见白骨夫人的骨架突然倒地，一道淡蓝色的魂灵从骨架中渗出，紧接着钻进了老妪的七窍之中。
老妪那一口即将散去的阳气，硬是被白骨夫人的魂灵吊住了。老妪的身体随之一颤，煞白的脸色有了些血气，只不过印堂发黑，周遭似有黑雾缭绕。
众人目不转睛的看着老妪，不知白骨夫人的计划能否够成功。
白骨夫人控制着老妪的身体，掀开了破烂的被褥，进而又握了握拳想半坐起来。可是白骨夫人失败了，她高估了老妪的虚弱。
濒死的老妪，已经失去了撑起身体的力量。
白骨夫人不敢再乱动，这具肉身实在太过糟糕。白骨夫人深吸口气，艰难的抬起了手臂，那手中正握着唐三藏的脚皮。
千年腌制的脚皮。
众人脸色都是一沉，自内心深处佩服起白骨夫人。这也能入口？怕是这世间再无可阻挡她的事情了！
脚皮被白骨夫人塞入口中，白骨夫人如同嚼起了牛皮糖，看得众人也跟着张合起了嘴巴。
吞咽之声响起，白骨夫人深深皱起眉头，似乎难以下咽。
忽而，白骨夫人双眼绽出精光，周身的黑雾渐渐散开，满面潮红。
众人都是惊异非常，这脚皮的效果还真是来得快啊。
不多时，白骨夫人脸上的皱纹开始褪去，发丝由白转青，五官挪移变形，臃肿的身材也是婀娜起来。
白骨夫人恢复了容貌与体型，脱掉了那脏兮兮的衣物，只是裹着一件薄毯，下了床。
掌灯有些鼻头发热，白骨夫人的身段真真是极好的！猪八戒的口水都快流出来了，沙悟净也是在不断的吞咽唾沫。
只有唐三藏一人，面无表情。
“多谢圣僧！”白骨夫人蹲身作揖，“这便是我之前死去的年纪与相貌，我马上便散去修为，只在这人间过完一世！”
唐三藏依然面无表情，冷声道“你当真不悔？”
白骨夫人有些没听懂，只认为唐三藏是在说自己要散去千年修为的事情。
白骨夫人一笑，道“真真不悔！就是立马死了也值了！”
唐三藏点了点头，转身坐下，同那掌灯一起诵唱佛经。
众人皆有些不解，这唐三藏到底是何用意？怎么又同掌灯念起了佛经？
白骨夫人正在兴头上，顾不得许多，只想早些体验尘世，遂一掌拍向自己的天灵盖。
千年修为化作一团斗大的黑气，散去了。
就在众人以为事情将完之时，只见那白骨夫人猛然瞪大了双眼，身子一软，瘫倒在地。
青丝变白发，皱纹渐生；红颜转苍老，体型佝偻。一位妙龄女子就这样变成了一位老妇，濒死的老妇。
“怎么会这样？”白骨夫人不解，心中极度不甘，“为什么会这样！为什么？！我等了这么久”
话音未完，人死灯灭。
众人呆住了，半个时辰之内，众人见到了一位濒死的老妪化作妙龄女子，还来不及细细打量，这妙龄女子便又化作了一位老妪，仿佛上百年的时光浓缩在了这一瞬之间。
这一瞬似是永恒，这一瞬又只是一瞬。
掌灯停住了，唐三藏却没有回头，依然坐地念唱往生咒。
众人都沉默着，万千思绪自心中掠过
一个时辰之后，唐三藏和掌灯走出了屋舍，对着小夫妻俩念唱了佛号之后，走远了。
小夫妻俩进入屋中，老妪已死在床榻之上，只是有些不同了
因为老妪的面容发生了些变化。虽然也是皱纹遍布，容颜衰老，但却像是另一个人。
夫妻两个百思不得其解
路上，掌灯抬头问道“三藏法师，你的皮肉当真没有长生不死的功效？”
唐三藏摇头，道“从未有过，就连仙神也有寿命极限，贫僧一个普通僧人，怎会有那等造化。如真有此番人物，这世间便是容不得他了。”
掌灯回头一看，有些悔意，“当时如果能劝阻白骨夫人便好了。”
唐三藏依然摇头，“劝不住的，自来都是劝不住的。”
掌灯还想追问，只是在孙悟空的暗示下闭了嘴。
虽然掌灯不知道，可是孙悟空与猪八戒和沙悟净三人却知道，这是唐三藏第一次为一只妖精唱念佛经。
“掌灯啊！”唐三藏忽而停住了脚步，抬头望天，“你知道吗”
掌灯跟在唐三藏身后，不明白唐三藏的意思，“还请法师明示。”
“你知道吗，”唐三藏的眼睛微眯，似乎是进了沙尘，“谎言成谶要人命，心魔成谶无处逃；惜生寻死几时休，更无一个肯回头。”
微风拂过，衣袂飘飘，唐三藏心中藏着什么，无人知晓。
在这一刻，掌灯觉得唐三藏并非是什么圣人。他在苦苦挣扎，在放下与拾起之间
入夜，唐三藏躺在树下，身上披着袈裟，像是要入眠。可是过了很久，唐三藏却是发出了一声叹息。
孙悟空几人都没有出声，静坐沉默。
掌灯有些坐不住了，不知为何唐三藏对于“谎言”一词，有些痛恨又有些无奈。在掌灯心目中，唐三藏可是看透世间一切的圣僧，如果他心中还有未解之结，那么这个世界就太可怕了。
掌灯来到唐三藏身边坐下，轻声道“三藏法师，给我说一个佛经的故事吧。”
唐三藏动了动身子，等了一会儿便坐了起来，微微一笑，道“那便给你讲一个罢！”
唐三藏思忖一会儿，开口讲了起来
相传，从前有一人姓卢，此人三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。
一日，他上街卖柴，有位雇主买了他的柴，令他把柴送到客栈。在客栈的门口，有位客人在诵经。他便留下听了，似有所悟，久久不肯离去。
他上前向客人打听读诵的是什么经。
客人告诉他，说是“弘忍禅师”在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告信众读诵《金刚经》。
他听了，心中遂产生北上求法的念头。但“有亲在，不远行”，因为他母亲尚在，不能立即前往。
在他三十三岁时，母亲去世。
他安葬了母亲之后，便取道韶州曹溪，北上求法。在韶州，他结识了德行之士刘某，因为情投意和，结拜为兄弟。
刘某有个姑姑，是位比丘尼，名“无尽藏”，住在当地的山涧寺，经常读诵《涅槃经》。
他白天与刘某一起参加劳动，晚上则听无尽藏读诵《涅槃经》。
他虽不识字，但悟性是极好的，经常在听完经文之后，给无尽藏解说经文的大义。
有一次，无尽藏手捧经卷，向他请教一个字的读法和意义。
他回答说“虽不识字，但可释意。”
无尽藏说道“字且不识，岂能会意？”
他回答道“诸佛妙理，无关文字。”
无尽藏听了，非常惊异，知道他是个有道之人，心生敬意。
这样一来，他的名声很快传遍乡里。虽然当时他还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为他建了一座道场。
他在这个地方一住就是三年
唐三藏的故事很快便吸引了孙悟空与猪八戒，六耳猕猴也是坐在树枝上聆听。只有沙悟净一人毫无兴趣，已在呼呼大睡
一日，他突然想起求法的事来，暗自想到“我求大法，岂可中道而止？！”于是，第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。
经过某县石室间之时，他遇见了“智远禅师”，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。
智远禅师告诉他说“看你神姿清朗，恐怕不是一般人。我听说‘菩提达摩’从西域来到中土，传‘佛心印’，辗转至于‘黄梅五祖’。你不要再耽误时间了，速往参学，以决生死之疑。”
于是他一路风尘仆仆，直造黄梅五祖道场。
他自幼生活在岭南，目不识丁，生得瘦小，一幅山野樵夫的模样。所以五祖初见他的时候，便戏称他为“獦獠”。
五祖问“你从哪儿来？”
他道“从岭南来。”
五祖又问“你到这里想干什么？”
他道“不求别事，只求作佛。”
五祖道“你这个獦獠，又是岭南人，你怎么能够成佛呢？”
他道“人虽然有南北之分，佛性却没有南北之别。我这个獦獠，形象上虽然与和尚不同，但佛性又有什么差别？”。
五祖听了，知道他根基很好，不是常人，本想继续跟他多交谈几句，但因为徒众都在左右，担心他日后会遭到众人的嫉妒和排斥，于是便把他打发到碓坊舂米。
舂米，意既是让谷粒脱壳。