崇佛或是灭佛,

  对朱雄英这样的上位者而言,不过是手段。

  不掺杂任何的私人情绪,也无关乎信仰。

  只是纯粹出于为大明未来的考量。

  灭佛,最好。

  但姚广孝肯定和朱雄英不一样啊,

  他在佛寺里待了不知道多久,

  整日都是与和尚,木鱼,素斋为伴,

  不夸张的说,

  佛教已经成为了他体内不可分割的一部分。

  可姚广孝轻飘飘就来了句,

  灭佛。

  这未免有些太恐怖了。

  朱雄英看向姚广孝的眼神,多了些说不出的意味 ,

  姚广孝置若罔闻,

  笑着看向朱雄英,

  “殿下以为道家如何?”

  朱雄英淡淡道,

  “可用其术,不可行其道。”

  姚广孝深深看了朱雄英一眼。

  此话何意,

  道教的思维是清净无为,自给自足。

  追求的是个人价值体现。

  但道家思想根本不适于封建王朝的治理,

  人家都清净无为,各自修炼去了,

  谁种地?

  但,

  道家之术,却是可以用的。

  例如汉高祖刘邦折腾一圈后,发现还不如无为而治,

  这便是借用了道家的思想。

  经过姚广孝的试探,

  他发现朱雄英对于佛教完全排斥,对于道教是可以优而择之,

  眼前的殿下显然很有自己的想法,

  那么,

  自己还应该在心中把朱雄英的评价再提一提。

  宫廷大政变,三龙夺位,

  并不是姚广孝想的那样,是陛下在背后控制一切。

  经过与朱雄英的接触,

  姚广孝确信,

  朱雄英在其中发挥了极大的作用,甚至有可能说,

  是朱雄英在牵着陛下走!

  姚广孝低下头,

  沉吟片刻,

  抬起头问道,

  “殿下,法家如何?”

  朱雄英笑道,

  “要用。

  不过不是这么用。”

  姚广孝闻言缓缓睁大眼睛,倒三白眼睛显得格外瘆人!

  朱雄英的答案完全超乎了姚广孝的预料。

  法家在封建王朝从古到今就只有一个用法,

  法,术,势结合的高压管理。

  或许是有汉文帝这般宽简刑罚的仁主存在,

  但是绝对是少数。

  况且,

  若是犯错,汉文帝也收拾你。

  只不过是消除了许多肉刑,不虐待你了。

  姚广孝身子不由得前倾,

  “贫僧愿洗耳恭听。”

  朱雄英直接说道,

  “我们的法不严肃。”

  嘶!!!!

  姚广孝闻言倒吸了一口冷气!!!

  满眼惊恐的看着朱雄英!!!

  他瞬间就明白了朱雄英说得是什么意思,

  只不过,

  这个想法实在是太疯狂了!!!

  法因何不严肃,

  并不是法律条文不严整,

  从秦汉出土的简帛来看,

  古代的法律条文已经极其详尽,

  而其后的封建王朝自然不会越来越缩减,

  但纵使法律条文再详尽,

  还是不严肃。

  因为存在可以随意解释法律的人,

  就是凌驾于法律之上的人!

  是谁不言而喻!

  现在的陛下,未来的殿下!

  姚广孝额头上布满细密的冷汗,

  声音颤抖道,

  “殿下,您是要让法凌驾于所有人之上?

  我们只能使用它,却不能利用它?

  就...就算是您也不能?”

  朱雄英点了点头。

  他对爷爷当皇帝没意见,对爹爹当皇帝也没意见,

  但是,

  朱雄英是要在终大明一朝,尽可能的向现代体制过渡,

  哪怕种下个种子也好。

  古代封建王朝自然有它存在的意义,

  如果不是这种大一统集权,

  统一调度经济,应对灾害,统筹作战...

  华夏民族早就分崩离析了。

  也不会出现这种不断裂的王朝承袭。

  但是,

  任何事物都是有衰败期和鼎盛期的,

  毫无疑问,

  若是走向世界,

  这种制度就显得落伍了。

  举一个很简单的例子,

  现在朱雄英统一了全世界,他该怎么治理?

  难不成还大统一王朝?

  这有些太异想天开了。

  所以,

  朱雄英并不是恨这些东西,而是这些体制会被迅速的淘汰,

  不能还顽固不化的抱着不放吧。

  就算老朱爷三做得再好如何?

  如果不进行根本性的变动,

  以后但凡有一两个败家子后代,

  这家业还得败完!

  而且,

  朱雄英要的演变,不是拍拍脑袋直接就变了,

  会需要上百年的过渡,

  朱雄英信任爷爷和爹爹,也信任自己。

  但是,

  不能保证未来的每一个明朝皇帝,

  都是能人好人。

  如果皇帝是仁主,百姓过两年好日子。

  如果皇帝是恶君,百姓就民不聊生。

  这未免有点太欺负人了吧。

  所以,

  就算大明朝国运延长了许多,

  这也是朱雄英不得不思考的问题。

  到底要怎么做,才能尽可能的将盛世延续下去。

  姚广孝瞳孔地震,满眼震惊的盯着眼前的殿下,

  殿下说得没错。

  确实从来没人这么用过法。

  这,这未免太离谱了!

  至于儒家,就更不必问了,

  依照朱雄英前面的回答,

  姚广孝可以确认,

  殿下选择了如此用法家,就不会再重儒。

  但是殿下肯定会用,

  显然,

  这一切不过是手段罢了。

  治国有术,每一位开国皇帝都有自己的想法,

  秦始皇重法高压,

  汉朝王道霸道杂之,

  唐太宗海纳百川,

  宋太宗重文轻武。

  而老朱是什么?

  老朱好像什么都有点,

  用法上颁布大明律,大诰,

  狠狠打击贪污受贿。

  对于佛教态度暧昧。

  对于儒家则是稍正面的态度,

  以大儒宋濂为文臣之首就可得见。

  但无论怎样惊才绝艳的皇帝,

  都没有像朱雄英这般!

  朱雄英的思维和之前的皇帝们完全不在一个频道上!

  姚广孝长舒一口气,

  他从来没想过要造福百姓或者怎么样,

  他以前没想过,以后也不会想,

  姚广孝是唯恐天下不乱的真匪假和尚。

  姚广孝的人生目标只有一个,

  活得有意思!

  只要自己有意思就好了,无所谓别人如何。

  可是....

  姚广孝浑身闪过电流,

  让他不自觉的激动颤抖。

  浅了,

  他发现自己以前想的完全就是浅了!

  以前自己想的那些,都是人家做过的!

  那有什么意思?!!

  就是这样没人做过的,才有意思啊!!!

  这才叫真正的有意思!!!

  忽然,

  姚广孝觉得这个世界让他无比畅快。

  姚广孝不必多说,朱雄英也没多说什么,

  两人心知肚明,

  姚广孝,要上船了。

  姚广孝开口问出了最后一个问题,

  “殿下,未来各路藩王该如何?”

  这是,最关键的问题!
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