赵祯一听又是要求迁官的，马上把目光投向了刘娥旁边的墙壁上，墙壁上贴着一幅不同寻常的百官图。
他看了看那张百官关系图，又把目光移到了刘娥的脸上，奇怪她怎么今天不看图了。
刘娥信得过孙的为人，不用扭过头去看那张图，她就知道孙推荐的是真正的人才，于是直接就答应了，对他说道：“好，吾就依你之言，以杨光辅为奉礼郎，给他良田十顷，当作学田。”
“谢太后娘娘！谢皇上！”孙赶紧叩头谢恩，最近朝臣求官老是遭到拒绝，孙本来心里也忐忑不安没有底，怕自己也求不来这个官，但是结果却出乎意料的好，这让他不禁又高兴又激动，那些求官遭拒的官员也从中又看到了一线希望。
“平身吧！”刘娥说完又看着赵祯，柔声说道：“皇上，咱们就在各州设立学田，让那些有心求学的人从此以后再也不用担心衣食问题，让他们都能安心地读书学习，你说这样好不好？”
赵祯听后，高兴地说道：“好！”
从这天开始，刘娥下诏在全国各州设立学田，大宋的平民子弟再也不用愁因为没钱而不能读书了，进入学田读书，不但不用花钱，还管衣食住宿，于是向学之风日益兴盛，大宋境内到处都是读书声。
孙没有想到刘娥不但采纳了他的意见，还在全国设立了学田，心里不禁更是高兴，给赵祯讲读的时候就更加起劲了。
这一日，刘娥与赵祯始御崇政殿西阁，刘娥下诏让孙和冯元来为赵祯讲论语，两府宰辅和侍读学士利瓦伊、晏殊等人也一起前来听讲观摩。
孙是大儒，一生著作颇丰，为儒林士大夫所敬慕。他历事太宗、真宗两朝，得到两代帝王的器重，在长期从事教学和参政的同时，认真选录了五经中的治政之言，辑成《经典徽言》五十卷，还撰写了《崇祀录》、《乐记图》、《五经节解》、《五服制度》等，曾奉旨与刑、杜镐校定《诸经正义》、《庄子》、《尔雅》释文，考正《尚书》、《论语》、《孝经》、《尔雅》的谬误，同时也是十三经注疏之《孟子注疏》中《疏》的完成者（赵岐注、孙疏十四卷），堪称是中华古代经学的功勋人物之一。
赵祯刚即位之时，王曾向刘娥提出来应该让皇上近名儒，刘娥第一个就想到了孙。
孙滔滔不绝地讲着，他一生热爱教育事业，桃李满天下，但是他觉得此生最好的学生就是眼前这一个小皇帝，恨不得把自己平生所学全部都灌输给他，让他成为一个千古明君，但时间有限，他只能先讲一点点，他讲完了，还有冯元要为皇帝讲《论语》呢！
孙是翰林侍讲学士，冯元是龙图阁直学士兼侍讲，冯元也是孙的学生，真宗赵恒以前殿试进士时，曾命他到殿上讲授《易经》，当他讲到“地天为《泰》者，以天地之气交也。君道至尊，臣道至卑，惟上下相与，则可以辅相天地，财成万化。”时，真宗赞扬他讲解得体，言外有余趣，特赐他五品服，调任太子中允，直龙图阁，诏预内朝，直龙图阁预内朝这种官职就是从他才开始建立。
赵祯为寿春郡王时，王旦又推荐冯元到资善堂讲经。真宗因为他太年轻，便用了崔遵度，后来崔遵度去世，又把冯元擢升为左正言兼太子右谕德。
赵祯即位以后，刘娥又将冯元升迁为户部员外郎，为直学士兼侍讲，让他与孙一起给皇帝讲经。
孙和冯元先后讲完，众人都听的津津有味，赵祯也听的很认真，一高兴，就提起笔来写起了唐贤诗，分赐给诸人。从此以后，每召辅臣至经筵，赵祯都会以御书赏赐。
刘娥见赵祯如此好学，心中也很高兴，便说道：“以前只是双日听讲，单日荒废了未免可惜，以后单日也召侍臣来向皇上讲读吧。”
赵祯正在写王昌龄的《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
“啊……”赵祯闻言心里一惊，没有任何悬念，“山”字的最后一笔一下子就写歪了。
他抬起头来看着刘娥，毛笔上的墨汁“吧嗒”一声滴到了纸上，把一个本来就没有写好的“山”字洇得面目全非，慢慢地就完全变成了一团墨。
王曾在一边看的真真切切，见赵祯这个样子，不禁轻声问道：“皇上，您这是怎么了？”
赵祯把头一抬，笑道：“没怎么！朕是高兴的，这实在是太好了！朕以后再也不用浪费时间了，天天学习，天天向上。”
众人不由地都微笑起来，刘娥也忍俊不禁。
从这一天开始，无论单日还是双日，赵祯的日程都被刘娥安排的满满当当，几乎再也没有了玩乐的时间。
刘娥坐在崇徽殿的美人榻上，正在翻看赵祯近日写的字。
“太后娘娘，休息一会儿吧。”林给刘娥倒了一盏茶水，端到她面前。
刘娥把诗笺放下，接过茶盏来喝了一口，突然看着她说道：“我有一个问题一直想问你，你怎么取了这么个名字，‘’字好像很少有人用。”
林小心翼翼地往左右都看了看，刘娥会意，用眼神示意了一下寇珠，寇珠便带领众人都退了出去。
林回道：“启禀娘娘，奴婢原来叫林锦儿，林是义父为奴婢改的名字。”
刘娥好奇地问道：“哦？她为什么要给你改名字？”
林又答道：“义父说‘’字是同心锁，是追求幸福的意思，共同追求幸福的两个人由于彼此相爱，心心相印，心有灵犀，这就是‘’。他送奴婢这个字，就是要让奴婢学会珍惜，活的幸福。”
“哦，原来如此！我倒不知道，他还这么有学问。”刘娥不禁若有所失，心里不自觉地就想起了赵恒。
他看了看那张百官关系图，又把目光移到了刘娥的脸上，奇怪她怎么今天不看图了。
刘娥信得过孙的为人，不用扭过头去看那张图，她就知道孙推荐的是真正的人才，于是直接就答应了，对他说道：“好，吾就依你之言，以杨光辅为奉礼郎，给他良田十顷，当作学田。”
“谢太后娘娘！谢皇上！”孙赶紧叩头谢恩，最近朝臣求官老是遭到拒绝，孙本来心里也忐忑不安没有底，怕自己也求不来这个官，但是结果却出乎意料的好，这让他不禁又高兴又激动，那些求官遭拒的官员也从中又看到了一线希望。
“平身吧！”刘娥说完又看着赵祯，柔声说道：“皇上，咱们就在各州设立学田，让那些有心求学的人从此以后再也不用担心衣食问题，让他们都能安心地读书学习，你说这样好不好？”
赵祯听后，高兴地说道：“好！”
从这天开始，刘娥下诏在全国各州设立学田，大宋的平民子弟再也不用愁因为没钱而不能读书了，进入学田读书，不但不用花钱，还管衣食住宿，于是向学之风日益兴盛，大宋境内到处都是读书声。
孙没有想到刘娥不但采纳了他的意见，还在全国设立了学田，心里不禁更是高兴，给赵祯讲读的时候就更加起劲了。
这一日，刘娥与赵祯始御崇政殿西阁，刘娥下诏让孙和冯元来为赵祯讲论语，两府宰辅和侍读学士利瓦伊、晏殊等人也一起前来听讲观摩。
孙是大儒，一生著作颇丰，为儒林士大夫所敬慕。他历事太宗、真宗两朝，得到两代帝王的器重，在长期从事教学和参政的同时，认真选录了五经中的治政之言，辑成《经典徽言》五十卷，还撰写了《崇祀录》、《乐记图》、《五经节解》、《五服制度》等，曾奉旨与刑、杜镐校定《诸经正义》、《庄子》、《尔雅》释文，考正《尚书》、《论语》、《孝经》、《尔雅》的谬误，同时也是十三经注疏之《孟子注疏》中《疏》的完成者（赵岐注、孙疏十四卷），堪称是中华古代经学的功勋人物之一。
赵祯刚即位之时，王曾向刘娥提出来应该让皇上近名儒，刘娥第一个就想到了孙。
孙滔滔不绝地讲着，他一生热爱教育事业，桃李满天下，但是他觉得此生最好的学生就是眼前这一个小皇帝，恨不得把自己平生所学全部都灌输给他，让他成为一个千古明君，但时间有限，他只能先讲一点点，他讲完了，还有冯元要为皇帝讲《论语》呢！
孙是翰林侍讲学士，冯元是龙图阁直学士兼侍讲，冯元也是孙的学生，真宗赵恒以前殿试进士时，曾命他到殿上讲授《易经》，当他讲到“地天为《泰》者，以天地之气交也。君道至尊，臣道至卑，惟上下相与，则可以辅相天地，财成万化。”时，真宗赞扬他讲解得体，言外有余趣，特赐他五品服，调任太子中允，直龙图阁，诏预内朝，直龙图阁预内朝这种官职就是从他才开始建立。
赵祯为寿春郡王时，王旦又推荐冯元到资善堂讲经。真宗因为他太年轻，便用了崔遵度，后来崔遵度去世，又把冯元擢升为左正言兼太子右谕德。
赵祯即位以后，刘娥又将冯元升迁为户部员外郎，为直学士兼侍讲，让他与孙一起给皇帝讲经。
孙和冯元先后讲完，众人都听的津津有味，赵祯也听的很认真，一高兴，就提起笔来写起了唐贤诗，分赐给诸人。从此以后，每召辅臣至经筵，赵祯都会以御书赏赐。
刘娥见赵祯如此好学，心中也很高兴，便说道：“以前只是双日听讲，单日荒废了未免可惜，以后单日也召侍臣来向皇上讲读吧。”
赵祯正在写王昌龄的《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
“啊……”赵祯闻言心里一惊，没有任何悬念，“山”字的最后一笔一下子就写歪了。
他抬起头来看着刘娥，毛笔上的墨汁“吧嗒”一声滴到了纸上，把一个本来就没有写好的“山”字洇得面目全非，慢慢地就完全变成了一团墨。
王曾在一边看的真真切切，见赵祯这个样子，不禁轻声问道：“皇上，您这是怎么了？”
赵祯把头一抬，笑道：“没怎么！朕是高兴的，这实在是太好了！朕以后再也不用浪费时间了，天天学习，天天向上。”
众人不由地都微笑起来，刘娥也忍俊不禁。
从这一天开始，无论单日还是双日，赵祯的日程都被刘娥安排的满满当当，几乎再也没有了玩乐的时间。
刘娥坐在崇徽殿的美人榻上，正在翻看赵祯近日写的字。
“太后娘娘，休息一会儿吧。”林给刘娥倒了一盏茶水，端到她面前。
刘娥把诗笺放下，接过茶盏来喝了一口，突然看着她说道：“我有一个问题一直想问你，你怎么取了这么个名字，‘’字好像很少有人用。”
林小心翼翼地往左右都看了看，刘娥会意，用眼神示意了一下寇珠，寇珠便带领众人都退了出去。
林回道：“启禀娘娘，奴婢原来叫林锦儿，林是义父为奴婢改的名字。”
刘娥好奇地问道：“哦？她为什么要给你改名字？”
林又答道：“义父说‘’字是同心锁，是追求幸福的意思，共同追求幸福的两个人由于彼此相爱，心心相印，心有灵犀，这就是‘’。他送奴婢这个字，就是要让奴婢学会珍惜，活的幸福。”
“哦，原来如此！我倒不知道，他还这么有学问。”刘娥不禁若有所失，心里不自觉地就想起了赵恒。
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