仔细的想了想,应该是玉清王的神位太高,真意太深奥,他还没有完全参透,因此不能通达太虚愿界。

  至于关公的神位,看似很高,既是武圣,又是关圣帝君,但其实只是名号很大,神位并不高。

  因为玉清王的香火起源,乃是出自上古仙教,而关公是后世神仙。

  在后世神仙之中,关公属于顶流,但与上古大神相比,这就不在一个层级上了。

  一想到这些,他隐约明白了,他现在能请到的神灵,应该都是这些后世神灵,例如关公、秦琼、五鬼等等。

  因为这些后世神灵的真意,全都融入在后世的典籍之中。

  虽然现在的人文革新,但玄门修行,依然还是学的这些后世典籍。

  他从小修道,也是学的这些,不知不觉就明悟了其中真意,随着他的道行提升,有足够的念头显化真意,也就水到渠成,可以请动这些神灵。

  那么问题来说,如果他想请动玉清王,也就要研习上古典籍,但他去哪里寻找上古典籍?

  思绪至此,他突然想起一件事,方和尚找博物馆翻译大篆古文。

  那篇大篆古文,至少是出自周代,而方和尚有这一篇,或许就还有其他篇。

  要不去找一下方和尚?他心里思量着。

  先前的时候,他怀疑方和尚与玄机门有关系,此事他问过姚凤仪,警方有调查方和尚,并未查出问题。

  上次开聚会,他施术想要试探方和尚,但被龙隐寺的气场阻隔,也没试到。

  改天有空了,去一趟龙隐寺,他心里决定了。

  雕完了关公和玉清王,虽然玉清王不能通神显灵,但他加持了雷法,威力也是很厉害,一起摆上香坛。

  忙完这些事儿,时间不早了,他收工下班。

  翌日,他开始修练五鬼挪移法术。

  290洞虚道法,妙用诸多

  五方鬼神居于阴曹,阴曹地府也是一个洞虚愿界,五方鬼神是镇守阴阳两界,维持阴阳平衡,乃是属于阴曹正神。

  不过阴司鬼神,经常被驱使做一些不太光彩的事儿,因此名声不是很好。

  名声不好,香火愿力也就偏弱,并且信奉此道的人,大多都是些心术不正之辈,即便是阴曹正神,差不多也变成了旁门左道的阴鬼。

  周凡把五符玉令摆放在桌面上,闭目凝神,手捏道指,观想五方鬼神真意,颂念五鬼显灵咒语,为玉令重新加持法力。

  五鬼显灵咒是茅山派常用的道术,茅山派也就是上清派,这些术法在《道藏》里都有收录。

  在他的催动之下,屋里的气场波动,一阵阴风大作,虚空之中有灵光共鸣,五方鬼神从天而降,请神归位,融入五符玉令之中。

  紧接着,他念头一动,五符玉令之间相互连通,在桌面上颤动,然后就轻轻的飞了起来,悬浮在空中,结成五行阵法。

  他睁开眼,念头维持着阵法运行,看着玉令御空,他心里大喜。

  “果然,五鬼术法就是洞玄道法。”

  他观测到的玄妙没错,仔细感受这其中的变化,就像五鬼撑起一个小小的虚空。

  念头再一动,五符玉令在空中移动,环绕着旁边的茶盘,小小的虚空笼罩,犹如一直无形的大手抓握。

  “起!”

  一声轻喝,托起茶盘飞了起来,御空悬浮,在屋里环绕飞行,就像五鬼在搬运茶盘。

  这五鬼挪移法术,其实不是五鬼之力在搬动茶盘,五鬼是无形无质的存在,不能搬动实物,而是以五鬼作为五行,结成阵法扭曲了虚空气场。

  说得简单一点,洞玄道法,也就是空间法术。
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