第七十六章 言说夜叉
此处并不是关押阿罗耶与小舛之地，这处的地牢更为的昏暗，也更为的牢固。
“三藏法师，那阿罗拔关押我们作甚”掌灯在黑暗中眨动着双眼。
“是不是怕了？”唐三藏边说边把怀中的长明灯掏出来，递与了掌灯。
掌灯摩挲着许久未见的长明灯，道“有三藏法师和猪天蓬在这里，当然还有圣佛，所以怕是不怕的，只是我搞不明白起因结果。”
“谁又弄得清楚什么，全是瞎猜罢了！猜对了就说是看透因果，猜不着就说是天数易变，这是最没意思的。”
唐三藏和衣躺下，道“不如休息休息，应该不会太久的。八戒，你也好生调息调息。”
地牢陷入了沉寂，那边猪八戒已盘坐屏气，这边的掌灯哪里静得下心来，恐惧和兴奋夹杂在心里，蠢蠢欲动。
“掌灯娃娃，唱首歌来听。”唐三藏虽闭着眼，心内也带着些浮躁。
“啊？”掌灯愣了愣，支吾道“可我我不会唱歌啊”
“贫僧教你罢！”唐三藏说着就又唱起歌来，“黑了心的花呀，丢了心的人！痴了心的小娇娘，誓死不嫁人跟着唱！”
掌灯满脑门冷汗，只好岔开话题，道“三藏法师，你还是和我说说猪天蓬的事吧，我有很多事情不明白呢。”
“这最是清楚不过了，有什么好说的。”唐三藏不想多谈猪八戒，却只看见黑暗中掌灯那双黑色的眸子，闪闪发亮。
唐三藏撇了撇嘴，道“其实真没什么说头，八戒并没有完全展现三花刺青的本事，就连一花也未曾彻底开放过。与苦头陀一战，本有机会见识花开，八戒却自主的停了下来，所以未知。”
掌灯摩挲着长明灯，不一会儿那长明灯就亮了起来，虽然微弱，但丝毫不摇摆。
“二花更别说了，二花主在一个‘嗔’字，但并未见八戒发怒，也是未曾彻底开放。破开掌中天狱的三花看都没看见，也未可知了。”唐三藏三言两语讲说完了，末了还加了一句，“你若是真感兴趣，自己问他就是了。”
掌灯不会去问，这一点掌灯自己知道，唐三藏更是知道
待不多时，便有一位阿修罗的族人带着三两位仆从走了过来。
“听旨！”来人掏出一块玉笺。
唐三藏等人面面相觑，猪八戒也醒转过来。
“观尔等行动作为，实不属佛道中人。今我王查明，尔等意欲刺杀我王，或以妖言或以魅术，瓦解我族民心、军心、臣心。以叛逃者阿罗耶便可确认此点。故，以族首阿罗天之名，三日后一并处以断首之邢。”
来人说完之后并不走，只是看着唐三藏等人。
唐三藏点了点头，示意自己知道了，也示意来人可以走了。
来人不忿，啐了一口，喝道“可有异议？！”
不等唐三藏说话，那猪八戒倒大笑起来，“一派胡言！”
“怎敢出此狂言！”来人点指猪八戒。
猪八戒并未作答，只说道“有一点倒是说对了，我已不是佛道中人。”
来人一惊，道“果真如此！你们是夜叉还是罗刹？速速招来！”
唐三藏拦住猪八戒，嘻嘻说道“与二者都不相干，乃是一方自在人！”
“哼！三日后自有你们受的！”来人见也问不出什么，带着仆从离开
猪八戒捻了捻头顶晶莹的毛发，道“可有什么逃遁之法？三日后可就要被处死了，老猪我刚从地府回来，可别又给我弄回去了！”
“嘿嘿！”唐三藏一笑，道“死是不用死的，我想这三日连阿罗耶也不用担心。”
“阿罗耶？”猪八戒不认识阿罗耶，心下疑惑怎么在修罗之城中还担心阿修罗一族的人。
掌灯解说一番，猪八戒才理解过来。
“为何不用担心？”猪八戒还是没摸着要点，“这可是人家地盘，要杀要剐你还做得了主？”
孙悟空此时答言道“呆子，弄死你们哪有这么麻烦！早在那什么修罗场就给你踩成肉泥了，定是有什么顾忌所在。”
“死猴子！”猪八戒开口骂道“你赶紧去转生吧！让掌灯娃娃去跟那阎王说一声，多留你住几天，免得又回来聒噪！”
“嘿嘿嘿！”孙悟空倒是笑了起来，“俺老孙倒是想去耍上几天，你倒问问那阎王把生死簿收好没有，别又让俺老孙画几张大花脸在上头！”
“嘁！”猪八戒自顾自的白了一眼，又问道“这才过来几天，怎么又有阴谋找上来了？这西天还怎么走！”
唐三藏听后摇了摇头，“未必，未必是因我们而起。我们应该只是撞上了，他便拿我们做个引子。”
猪八戒听后闷声道“怎么又成了引子了？还不如直接冲我们来，至少还是个角儿！我这一身伤倒像是给别人做嫁衣了！”
几人听后不语，倒是掌灯问了个别的问题，“三藏法师，刚才那人说什么夜叉、罗刹，又是什么意思？”
“嗯？”唐三藏有些意外的看着掌灯，道“你连这个也不知道？”
掌灯急忙一笑，解释道“知道的，不过这两个族众在地府皆属鬼类，又与这阿修罗一族什么关系？”
唐三藏听后笑了笑，道“那你就是不知道了，你们地府的仅仅是些不入流的罢了！”
“还望法师指点！”掌灯知道又有故事听了。
“也好，打发打发时间罢了！”唐三藏思索一番，开口道“自有光起便有暗，夜叉乃是由光中之暗所出，种类繁多。族群内较多的是空行夜叉与地行夜叉，你们地府中的自然就是地行夜叉了。”
“地行夜叉，全身皆黑，头部如驼峰状，无发，手持铁叉，面狰狞恐怖，故做了你们地府的鬼差。空行夜叉背生双翅，能御空，能变化。传闻他们天生一种黑光，这光自然是非常厉害。”
“夜叉一族中，女性族人魅力婀娜，男性族人则是恶丑污秽。别族之众经常嘲笑雄性夜叉，他们便用变化之术让自己看起来俊朗一些，奈何他们不通‘美’字一理，愈发让人笑话。他们便使自己变化的更加丑陋，想以此唬住那些外族之人。”
“于是，有的眼睛生在顶门上，有的长在下巴上，有的呈三角，有的呈半月。鼻子要么朝天，要么向地，时而伸出，时而缩回。耳朵则是一个前边，一个后边。到最后连他们自己也不知道本相是什么样子了。”
“哈哈哈哈！”掌灯听后大笑起来。
唐三藏皱起了眉头，“很好笑吗？”
掌灯被唬住了，立马收声，不敢作答。
唐三藏沉吟一会儿，便仰头“哈哈”大笑一声，也不作释。
“传闻有一日，佛祖身边的”唐三藏不知道想起了什么，顿了一顿，继续道“有一位尊者请示佛祖，‘世尊！‘乔陈如’五位比丘，宿世有何因缘，能在世尊刚开悟时，首次听闻佛法而优先悟入实相呢？’”
“这个我是知道的！‘乔陈如’比丘可以说是佛祖最早的弟子，位列五百罗汉之首！”掌灯有些别样的兴奋，“他们是最先跟随佛祖的五位高人，也是悟道最早的。”
唐三藏点了点头，继续说道“于是，佛祖说了一段因缘故事”
从前，有一个大国的国王名叫慈力王，是位心存慈善、好为施舍、赈贫救难、爱护百姓的国王。慈力王以仁义、慈善之法教诲臣民，因而国家昌盛、民风纯正。众官员们尽心辅佐治理国家，百姓们尽力耕作，全城百姓安居乐业，到处是繁华的景象。
慈力王执政以来，大兴德政，不仅深受百姓爱戴，他的慈善之心也感化鬼神。
那时候，便有五个昼宿夜行的夜叉，专靠吮吸人血来生活。但是，在慈力王统治的地方，人人行善护生，邪恶鬼祟无法靠近，那五个夜叉自然更不敢吮食这些人的血浆。
这五个夜叉因没有人血可饮，饿得奄奄一息，挣扎着四处游荡，企图侥幸觅食，苟延残喘。
一天，这五个饥饿的夜叉游荡到慈力王的王宫，跪倒在慈力王的脚下，乞求着说“我们这种夜叉鬼，只有饮食人的血浆才能维持活命。但是，由于大王的慈善教化，人们都遵守十善戒律，有护法神护身。我们不能也不敢靠近他们，当然就吸食不到他们的血浆。”
“我们已经饿得难以行走，奄奄待毙。再这样求食不得，只有死路一条了。大王一向以慈善而称，难道眼睁睁地看著我们饿死吗？”说完，这五个夜叉涕泪俱下，哭的匍匐在地上起不来了。
慈力王听了他们的话，又看到他们个个精疲力竭、憔悴不堪的样子，恻隐之心油然而生，垂怜之情难以抑制，毅然拿起一把刀子，在两条腿上刺破五处，鲜红滚热的血液汨汨流出。
“你们饿了吧！我将我的血液布施给你们，希望你们可以免于饥饿之苦。”留着鲜血的慈力王目带慈爱。
五个夜叉急忙用仅存的力气爬起来，尽往慈力王身上爬过去，全都张开大嘴去吸食热血。
饮了人血之后，夜叉们恢复元气，欣喜若狂，个个挺著圆鼓鼓的大肚子，跪拜在慈力王面前，致敬谢恩。
夜叉们纷纷说道“永世不忘大王救命之恩，若有差遣，愿效犬马之劳。”
慈力王摇了摇头，摆了摆手，对夜叉们说“如果你们喝足了血，活了命，从今以后，也应该遵守十善戒律。我今生能将热血布施给你们，我就很高兴了。将来我若能成佛，一定用法身来助你们，戒除你们的三毒欲念，救度你们脱离生死轮回。”
五个夜叉听了之后，欢喜踊跃的拜别而去。
唐三藏面带微笑，掌灯是第一次见唐三藏笑得如此虔诚。
“那位尊者听完之后，便又向佛祖问道‘然后呢？’佛祖便答道‘那时候的慈力王就是现在的我！现在的‘乔陈如’五位比丘，就是当初的那五个夜叉。”唐三藏说完便看向了掌灯。
“阿弥陀佛，我佛慈悲！”掌灯念诵一番，又说道“那这么一说，这夜叉一族也不像传闻中那样为非做歹，倒是世人误解了罢！”
唐三藏听后却摇了摇头，道“他们其实还有一个身份。”。
掌灯听后便等着唐三藏的答案。
唐三藏轻笑一声，道“夜叉一族乃是被最初的神王创造，用于维持三界平衡的神造兵器。”